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  • 赵朴初答：佛在世的时候，归依的人多吗？

    　　赵朴初答：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城(Rqjagaha)后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗(Sqriputta)、摩诃目犍连(Mahqmoggallqna)、摩诃迦叶(...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21162010654.html

  • 问：佛在世的时候，归依的人多吗？

    答：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国（Magadha）去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城（Rqjagaha）后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗（Sqriputta）、摩诃目犍连（Mahqmoggallqna）、摩诃迦叶（Mahqkassapa）等人。后来...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133191804.html

  • 宗舜法师：试论归依体的获得、破失及守护

    　　宗舜法师：试论归依体的获得、破失及守护 　　归依是入佛法门的第一步。《优婆塞戒经》说：“若男若女，若能三说三归依者，名优婆塞、名优婆夷。”　宗喀巴大师在所造《菩提道次第广论》中说：“是故归依，是于佛教，能入大门。”　可见，是否获得归依体是“内”道与“外”道的分水岭。而归依体能否获得，根本在于三归...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741716.html

  • 如本法师答：从事杀生业者，是否可归依佛门？

    菩萨护持，天龙八部拱手，历代高僧大德嘉许。 　　从事杀生业也可以归依三宝，因而来学佛，归依三宝后，心地会逐渐理念化，毕竟，佛法可令人觉悟，对是非善恶能分辨，对人生观与宇宙观更能深入体会，对自己的思想行为就能净化，因缘成熟的话，自然会舍弃杀生的行业，是故，从事杀生业者照常可归依佛门。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575112114.html

  • 问：从事杀生业者，是否可归依佛门？

    天龙八部拱手，历代高僧大德嘉许。 从事杀生业也可以归依三宝，因而来学佛，归依三宝后，心地会逐渐理念化，毕竟，佛法可令人觉悟，对是非善恶能分辨，对人生观与宇宙观更能深入体会，对自己的思想行为就能净化，因缘成熟的话，自然会舍弃杀生的行业，是故，从事杀生业者照常可归依佛门。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09294989589.html

  • 转法轮/三宝是什么？/什么叫做归依？

    "三宝"是什么？佛陀是佛宝，佛所说的法是法宝，佛的出家弟子的团体--僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝，是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐，是极可尊贵的意思。佛初转法轮，憍陈如等五人都归依佛，出家为弟子，于是形成了僧伽。所以说，从那时起开始具足了三宝。 什么叫做归依？归依的意思是：身心归向它、依靠它。归依三宝的人是佛教徒。"归依"也可以写成"皈依"，"皈"与"归"的读音和意义相同。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241259938.html

  • 了幻法师答：我想归依，不去寺，可以吗？

    了幻法师答：还是去寺庙，由法师率领作如法归依。 皈依必须到寺院里面举行正式的仪式，由法师传授三皈依，这样才如法，才具佛教在家弟子资格。 如身有疾病等，不能去寺庙，可由法师到家做方便皈依。 千里之内无佛教法师，方能自授皈依。自授皈依是否成功，须见瑞象，一般不提倡自授皈依。 能海上师亦谓：“千里内无僧，得佛前受，后遇僧时，即速补受。” 了幻法师社区问答专贴：http...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/21304433957.html

  • 祈竹仁波切答：有些法师为欲归依的弟子进行遥距授归依仪式，这是不是如法的？

    祈竹仁波切答：首先衲要为你说明一下，佛教的所谓'皈依'，是指皈依三宝。虽然在授皈依以后，授者就成为了你的师长，也是你依止承侍的一个对像及积聚功德的一个福田，但皈依的主要对像是佛、法、僧...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11393912963.html

  • 徐恒志答：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？

    问：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？　　徐恒志答：既已归依佛门，当以诸恶莫作，众善奉行，自净其意为旨归。况且业障消除，神自通达。若不从息心达本下手，一味求神通，必将劳而无功，甚至走火入魔。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛口诚言，为何不信？

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562511412.html

  • 祈竹仁波切答：我们可以为死了的人代办归依吗？

    祈竹仁波切答：你不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人的心识早已离开，我们可为他代为供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11394012964.html
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